年年祭扫先人墓，
处处犹存长者风。
2017年11月18日，是我国传统节日：寒衣节。
寒衣节是中国传统节日，又被叫做“十来一”
无论是三大鬼节(清明、中元、寒衣)
还是四大鬼节(清明、上巳、中元、寒衣)
或者是四大祭祖节日(除夕、清明、中元、寒衣)
其中都有它的身影，不过这几个组合似乎非常相似。
传说中，十来一放鬼，清明收鬼——可能地府也会放寒假吧。
这期间家家户户都会对亡故的亲人进行祭拜，而天气转冷，阳间的人纷纷穿上了秋裤，翻出了羽绒服，自然也不忍心看着阴间人忍冻受寒，因此在祭拜时除了香烛纸钱，还要焚化冥衣，是为送寒衣。
节日的由来，最早可以推溯到周朝，被称作“蜡祭日”，是天子祭祀众神祖先，慰劳农人的日子。
诗经提到，七月流火，九月授衣。意思是（农历）九月天气开始转冷，大家要添置御寒的衣物了。
这里顺带提一下“七月流火”，这个词的意思是热极转凉，天气开始凉爽起来，而不是字面看上去的天上掉大火球的感觉。
到了秦朝，又有孟姜女千里送寒衣的故事，范喜良被征调去修筑长城，孟姜女挂念丈夫，不远千里送寒衣，却得知丈夫已然去世，然而遍地白骨，也分不清哪个是丈夫的尸首（而且既没有遗产分割，也没有保单受益人）。孟姜女倚墙而哭，竟将长城哭倒了。
唐宋以后，就有了关于寒衣节的详细文字记载，皇家祭祀天神宗祖，赐予百官棉袍，民间效仿也焚烧纸钱等物祭祀祖先，并吃豆羹御寒。
这便是寒衣节的历史渊源。
当天主要的祭奠方式，是烧纸钱，“烧”同“捎”，似乎将纸钱烧掉，便给异界的亲人送去了钱，早先流行的烧冥衣反倒越来越少了。
毕竟“钱”烧过去买什么不行啊！阴间也越来越奉行市场经济，说不定先祖不想换衣服，却想从乔布斯那买台苹果玩玩，就是不知道阴间有没有通货膨胀。
烧纸钱，据说最早来源于汉朝。
蔡伦造纸人尽皆知，传说他还有个哥哥，叫蔡莫，眼看弟弟改良造纸术挣了钱，分外眼红，便也开了个造纸厂卖纸。
兄弟俩都姓蔡，蔡莫估计也免不了借着蔡伦的名头宣传，就好像如今的商标，然而，蔡莫的手艺实在太菜，根本卖不出去，为了能招揽人们来买，他和媳妇慧娘想了个好主意。
俩人自导自演了一出好戏。这天，蔡莫在家中痛哭流涕，亲戚邻里来问得知，因为纸一直卖不出去，慧娘居然一气之下气绝身亡了。
蔡莫一边伤心，一边把造的纸都搬了出来，因为这些纸让媳妇去世，所以他要把这些纸都烧掉，没成想烧着烧着，媳妇居然从棺材里爬了出来！
慧娘说这些纸烧到阴间，竟然都变成了黄灿灿白花花的钱!有钱能使鬼推磨，于是慧娘又被阎罗王送了回来。
在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。
慧娘”还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。
寒衣节的由来故事就讲到这，送上一首七律——
青烟日落更黄昏，
路火千堆处处痕。
寄与亡魂焚币尽，
冥途冷远念家尊。
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