善意的谎言辩论会范文(精选9篇)

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善意的谎言辩论会范文(精选9篇)

  善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,下面是小编搜集整理的善意的谎言辩论会反方,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!

善意的谎言辩论会范文(精选9篇)

  善意的谎言辩论会 篇1

  谎言是不好的,可今天,我们又在前面加上了一个词——善意的。那么,它的本质也就发生了根本的改变。有这样一句话:善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容。

  比如当一位身患绝症的病人,被医生宣告死时,他的亲人,都不会直接地告诉他 “你的生命已无法挽救”,“你活不了多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这样不对吗?假如你是病人的家属,你会告诉他真相吗?

  善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。

  善意的谎言辩论会 篇2

  “谎言”显而易见是为不真实的话。出于不同目的说谎,将导致截然不同的结果:

  一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人, 它是恶意欺诈,必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。

  另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来,它是善意隐瞒,将会让感情更融洽,社会更和谐。因此,善意隐瞒和恶意欺诈从动机到结果都有着天渊之别,不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?

  1、请对方辩友注意:善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式,谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒 ,二者不可混为一谈。

  2、在《金色的鱼钩》这一课,老班长隐瞒队员自己只吃草根和鱼刺,而对队员说自己早已经吃过了鱼,难道说这也会影响老班长的诚信吗?在《唯一的听众》这一课里,父亲和妹妹是很诚实的,我拉小提琴就是像锯床腿,但是他们的诚信却使我深受打击。老人的“谎言”却让我恢复信心,难道对方辩友要说老人不讲诚信吗?在《别饿坏了那匹马》里也是一样的。还有《用心灵去倾听》 。

  3、 一个得了白血病的小女孩在她生命的后期当医生问她最大的心愿是什么时她说想去天安门看看升旗仪式对一个生命垂危的女孩的最后心愿医生和家长哪有不满足的理由呢但是因为她的家住在遥远的新疆如果满足她的要求医生怕女孩经受不住旅途的劳累于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了从上火车到改乘旅游公车一路上从报站到服务员端茶倒水甚至到旅客的交谈都是大家有意安排的最后来到了一个学校在军乐队伴奏的国歌声中双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时在场的人们全都流下了热泪这次由2000多人组织的集体说谎行动, 你能说他们善意的谎言有碍于诚信么 ?

  善意的谎言辩论会 篇3

  “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

  我们的立场出发点:

  第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。

  第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 。

  第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

  反方一辩: 下面是我方的总结陈词 善意的谎言是美丽的这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,而且具有神奇的力量,没有任何的不纯洁。 善意的谎言是出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的原动力。 ! 它让人从心里燃起希望之火,也让人确信世界上有爱、有信任、有感动! ! 善意的谎言能让人找到用笑面对生活的理由。

  善意的谎言,是赋予人类灵性,体现情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。 善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生,能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信,有时还能救活一个即将精神崩溃的人。 显然,善意的谎言无碍诚信。 善意的谎言能燃起人们希望的的火焰,谁又能说它不是善意的呢?

  善意的谎言辩论会 篇4

  正方观点:人要讲诚信,不能说谎

  反方观点:生活需要善意的谎言

  诚信与谎言,是两个完全相反的概念,也是两种相对立的道德行为的表现。讲诚信,自古以来被人们称为做人立国的根本,是做人最美好的品格;谎言,从来都是与阴暗、卑微的形象相联系。但是,本周我们学习了《别饿坏了那匹马》、《用心灵去倾听》之后,我们似乎对谎言有了新的认识。今天,我们在开班会时,就“讲诚信”与“善意的谎言”展开了辩论。

  在大家热烈的掌声中,辩论开始。正反双方的主辨手,表明了各方的观点。双方阵容都很强势,正方主辩李昊哲,是我们班最强势的“巧嘴八哥”,他胸有成竹地首当其冲,用实例阐述了“讲诚信”,是做人应该具备的最基本的品德;“讲诚信”也是人与人之间“关系”的牢固性,朋友之间的友谊是否能长久最坚实的基础。他们有理有据的发言,博得了同学们的热情赞扬。

  反方主辩乔启源,不仅口才好得不得了,心理素质也极强。只见他面对正反的初战告捷,依然是不惊不慌、镇定自若,他以自己生活中的实例,维护自己一方的观点。“我方不否认你们观点的正确性,但是你们忽略了现实生活中特殊情况的存在。”他调整了一下情绪,满怀深情地继续说:“前年,我的奶奶被确诊为喉癌。爸爸妈妈怕老人知道后,接受不了现实,精神上再受严重的打击加重病情,就隐瞒了真实病情。妈妈告诉奶奶只是嗓子炎症比较严重而已。我们全家严守这个秘密,用善意的谎言,“欺骗”了老人。奶奶以为自己就是一般的病,减轻了精神压力,消除了严重的心理负担,并且积极配合治疗,病情得到很好的控制······”

  “假如,我们这时讲诚信,不计后果地把真实的病情告诉我的奶奶,那么,让我的奶奶背负着沉重的思想包袱,抱着自己的病无医可治、必死无疑的心态,其后果会是什么样呢?”他思路清晰有理有据,又运用了反问的方式,驳回了正方不就事论事,也就是太绝对的观点。

  双方成员个个都是精兵强将,都有着能说会辩的伶牙俐齿,你说一言,我就对一语,双方各执一词激烈的争辩着。那阵势好似针尖对麦芒,互不相让。辩论在激烈的争辩中,把大家的情绪带动得极其高涨。辩手们的提问声、回答声、反问声、辩论声,加上同学们热烈的欢呼声、喝彩声和鼓励的掌声,众声音汇集在一起,是声声有力,声声入耳。大家都以积极的态度,全身心地融入到了其中。

  一时间,辩论似乎很难分出胜负。因为,双方各有各的说法,各有各的道理。所以,我想即使是最后有了胜负的结果,也只是语言上的胜利而已。因为他们各自都有难以推翻的、坚实的实例,充分地证明着自己所支持的观点。辩论到最终,以正方胜的结果,结束了这场激烈的.辩论。

  最后,老师比较全面地给我们做了总结。老师声音柔和、态度和蔼地告诉我们:

  “民无信不立”,诚信自古以来,就是中华民族的传统美德。诚信之人会拥有更多的朋友,做事情也更容易成功。但是有的时候,善意的谎言也会如一股暖流,一阵春风,能帮人接触暂时的痛苦。同学们要分清“讲诚信”与“善意的谎言”两者之间的关系,以诚信为本,即使是善意,谎言也尽量少用,要掌握尺度,以免走向虚伪的一端。”

  老师的总结,也就是我们举办这次班级辩论会,期望达到的最完美的结果。通过这次成功的辩论,大家经历了辩论的整个过程,既长了见识,又牢固地掌握了本单元所学的知识。更使我们懂得了“讲诚信”和“善意的谎言”,两者的概念和它们之间的关系。也明白了做人要以讲诚信为本,做一个有道德、讲诚信的人。

  我们要时刻告诫自己,在生活中尽量避免撒谎,就是在不得已的情况下,说了“善意的谎言”,但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的谎言”使用的“过”了,歪曲了其“善”的本意,失去了运用“善意的谎言”的意义。那么,其结果就偏离了“善意”的轨道。

  善意的谎言辩论会 篇5

  第一轮:自主陈述

  我方认为。要讲诚信。不能说谎。善意的谎言所在的根本就是谎言。既然是谎言就是恶意的。不会分什么善意的谎言或者是恶意的谎言。因为善意的谎言所在的根本就是在骗人。在说谎。如果一旦谎言被揭穿了。后果就是给受害者一个极大地压力。让受害者以为自己被欺骗了。有一种无穷的愤怒。受害者有可能会因为这种愤怒而导致过分的行为。所以。我认为。生活中不可以有谎言。即使是善意的谎言。

  《狼来了》的故事大家都知道。是说一个小孩撒了谎并且被狼吃了的故事。那么。如果那个小孩当时没有撒谎。就不会导致人羊共灭的的后果。这个故事告诉我们凡事都要讲诚信。不能说谎。否则就会导致严重的下场。甚至付出生命的代价。

  第二轮:自主辩论

  我想请问。如果一个医生欺骗了一个生命垂危的人。而那个被骗的病人知道了这件事。他知道。他的家人和他的医生都在欺骗自己。那他难道还有活下去的勇气吗?

  如果是你被骗了你的心里会怎么想?难道你会想说谎肯定是说的善意的谎言吗?

  假如你的父亲,母亲,哥哥,弟弟,姐姐,妹妹,等等等等的亲人都来用善意的谎言欺骗你。你会认为都是善意的吗?

  第三轮:总结辩题

  我方的观点是:诚信是做人之根本。《论语》里面说过:“民无信不立。”意思就是如果一方老百姓对当局没有信任了。那么国家就失去了生存之本。告诫我们一定要讲诚信。无论是善意的谎言还是恶意的谎言都是谎言。谎言就是骗人。欺骗别人永远都是得不到好下场的。再次声明:“民无信不立!”

  善意的谎言辩论会 篇6

  讲求诚信,古已崇尚。从孔子的“人无信不立。”到孟子的“诚者天之道也,思诚者人之道也。”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即:真诚实意,信守诺言,求真之意。我将从以下几个方面来论述我方观点:善意的谎言违背诚信。

  第一:剖开现象看本质,辞书解释谎言为对事实进行曲解,不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎,撒谎不是好孩子,但给谎言加一个善意外衣时,击中了人性的弱点,使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言,违背求真,所以我方认为:善意的谎言违背诚信。(你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点)

  第二:请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信,是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字,就想当然的认为它不再是谎言,认为其动机是善意的,孰不知善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”,所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要“不识谎言真面目,只缘身在善意中!啊”

  第三:在当代中国的社会背景下,诚信又具有什么新的内涵呢?

  首先,既然诚信的根本精神是真实无妄,那它就要求人们尊重客观规律,树立求实精神。在诚信这把精神的标尺面前,一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形,遭到无情的揭露与批判

  其次,作为一种价值观念,诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合理的制度,要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。

  再次,诚信所内涵的人文精神,要求人们自觉守法,真诚守信,树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的,和谐是人与人真诚的体现啊!

  最后我想告诉对方辩友,披着羊皮的狼终究还是狼啊!所以,我方始终认为善意的谎言违背诚信。

  善意的谎言辩论会 篇7

  善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个善意时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。

  马克吐温曾经说过这样一段话:当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

  对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。

  善意的谎言是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些职业骗子所利用――这是不争的事实。谎言的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。

  在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,诚信 是一个很重要的规范,诚信就是求真,就是追求正义。古人说真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

  通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

  请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

  谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

  与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

  守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。

  在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

  善意的谎言辩论会 篇8

  今天我们班开展了:做人要讲诚信与生活中需要善意的谎言辩论会。我所担任的是正方一辩,二辩是周晓萌,三辨是邓桦。比赛前,我觉得我方胜券在握,因为我方都是实力派选手,都是精英,而且支持的人也不少,我丝毫也不紧张,很平静。

  开始了,作为正方一辩的我首先陈词,我手拿昨天晚上精心准备的辩论稿,自信满满的开始我的陈词。受过训练的我,非常专业,单手拿稿,放在腰部左右,声音洪亮,滔滔不绝,有时还适当的添加手势,有理有据的为我方观点添彩。班上安静极了,每一个人都认真地听着我的发言,不少我方的同学,边听边点头,无声支持我的意见,我精神抖擞,完全沉浸在自己的发言中。之后的双方交叉陈词中,我对反方的陈词并不是很满意,第一姿势不对,第二声音不够洪亮,第三没有过人的气势,第四一直在文字上绕圈子,发言有不少矛盾之处。我方的周晓萌和邓桦都是辩论队的队员,当然很不错,每一句话都咄咄逼人,锋不可当,使我方在这一环节中占据上风。

  最精彩的环节当然还是自由辩论,这时我们全身的细胞都活动了起来,脑筋转的飞快,随时准备着回答对方的刁钻问题并给对方提出可以让人陷入窘状的问题。每一问每一答都非常精彩,同学们都会用事实说话,举例子。尤其是反方,他们的例子多得很,当然我们也毫不逊色,我们有时还能将他们的例子为我们所用,成为我们攻击他们的致命利刃。我方三个主辨配合默契,心有灵犀,同伴想说的说不出来,经过一点便能知道同伴想说什么,帮他说出。反方最活跃的同学还是戚致铨,他准备充分,事例充足,是个强敌,通常都是我与他辨,当然我也不是草包,我总是向他提出很敏锐的问题,令他无法正面回答。他不停地围着一个主题绕圈圈,似乎想把我绕晕。我头脑清醒着呢!经过几个回合,又绕回了我们的主题。同学们也都跃跃欲试,为自己支持方加油、鼓劲、提供赁料。

  辩论结束了,我们意犹未尽,仍然沉浸在刚才的紧张气氛中,希望能再多辩一会儿。不管输赢如何,友谊是最重要的,锻炼是最重要的,经过这次的辩论,使我们的口头表达能力更强了,友谊也加深了!

  善意的谎言辩论会 篇9

  诸位,也许父母会教导我们,做人要讲诚信,不能说谎。可有人则认为,谎言虽然不是美德,但善意的谎言不能没有,它可以使对方感到欣慰,感到拥有动力,感到有新生的希望。那谎言到底应不应该出现呢?为此,我们班举行了一次别开生面的辩论会。

  我方代表首先站了起来,亮出了正方的观点:“善意的谎言并没有损坏‘诚信’之意。同学们,大家可能都学过《别饿坏了那匹马》这篇课文吧。文中那位残疾青年,为了能让作者安心读书,便撒了一个善意的谎言,难道这能说谎言就是丑恶的吗?”

  听了我方的观点,反方代表站起来反驳我们的观点:“双方辩友们请注意,从我们呱呱落地到牙牙学语,从幼儿园到上小学,一路走来,长辈们都教导我们,做人要讲诚信,你们听过‘曾子杀猪’的故事吗?一天,曾子和夫人一起去办事,孩子们哭闹着要去.这时,曾子的妻子便说: “别闹了,回来后杀猪给你们吃。”孩子便乖乖地等着,回来后,曾子把猪杀了,他的妻子一脸疑惑,认为曾子没必要把她的话当真.曾子告诉她,要想孩子讲诚信,父母也必须讲信用。所以,生活中怎能出现谎言?”

  “我不这样认为,”我方队员站起来说,“俗话说,‘良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。’如果一个小孩迷了路,你一定要说:‘别怕,你一定能找到家的。’不可能说:‘你不可能找着家了。’如果一个病人得了绝症,医生肯定会说:‘别担心,你会好起来的,’难道你会说:‘你完蛋了,快准备后事吧。’所以生活中善意的谎言还是需要的。”

  听了我方的驳词,反方队员站起来,说:“诚信是中华民族的美德,虽然也有善意的谎言,但要以诚信为本.因为说慌就是欺骗,大家都熟悉《狼来了》的典故吧!故事中,那个小孩,就是因为撒谎而没命的,所以撒谎是没好下场的。”

  经过以上的描述,我认为,生活中要讲诚信,但还是要出现善意的谎言的。

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